在新時(shí)代推動(dòng)城市高質(zhì)量發(fā)展的進(jìn)程中，寶雞市將“建設(shè)文化強(qiáng)市、旅游名市”作為核心戰(zhàn)略，旨在通過深度挖掘與創(chuàng)新表達(dá)，持續(xù)擦亮“看中國 來寶雞”這一富有吸引力的城市名片。其中，文藝創(chuàng)作以其獨(dú)特的情感共鳴力和文化傳播力，正成為連接歷史底蘊(yùn)與現(xiàn)代活力、提升城市品牌影響力的關(guān)鍵服務(wù)紐帶。

寶雞，古稱陳倉，是華夏文明的重要發(fā)祥地之一，擁有周秦王朝的肇基之地、青銅器之鄉(xiāng)、佛骨圣地法門寺等深厚的歷史文化資源。建設(shè)文化強(qiáng)市，意味著不僅要保護(hù)好這些珍貴的文化遺產(chǎn)，更要讓其“活”起來、“動(dòng)”起來。文藝創(chuàng)作便是實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)化的重要引擎。通過文學(xué)、戲劇、影視、美術(shù)、音樂、舞蹈等多種藝術(shù)形式，創(chuàng)作者們能夠?qū)⑹纳缴系淖獭⑶嚆~器上的紋飾、西周禮樂的精神，轉(zhuǎn)化為當(dāng)代人可感知、可共情的動(dòng)人故事與審美意象。例如，圍繞“周公制禮作樂”、“暗度陳倉”等歷史典故創(chuàng)作的大型實(shí)景演出或電視劇集，能讓游客在沉浸式體驗(yàn)中，深刻理解寶雞在中國歷史長(zhǎng)河中的獨(dú)特地位，從而強(qiáng)化“看中國文明，必來寶雞”的認(rèn)知。

建設(shè)旅游名市，離不開獨(dú)特且富有魅力的旅游產(chǎn)品與體驗(yàn)。文藝創(chuàng)作能夠直接服務(wù)于旅游產(chǎn)業(yè)的升級(jí)與豐富。它不僅僅是景區(qū)內(nèi)的點(diǎn)綴，更能成為旅游吸引物本身。可以策劃舉辦“寶雞國際青銅文化藝術(shù)節(jié)”、“西府民俗創(chuàng)作展演季”等品牌活動(dòng)，吸引全球藝術(shù)家和游客。鼓勵(lì)創(chuàng)作反映寶雞自然風(fēng)光（如太白山、關(guān)山草原）與風(fēng)土人情的攝影、繪畫、歌曲作品，并通過社交媒體、短視頻平臺(tái)廣泛傳播，以視覺和聽覺藝術(shù)直觀展現(xiàn)“看中國自然與人文，來寶雞”的豐富性。將本地民間藝術(shù)如西府皮影、鳳翔木版年畫、社火臉譜等，通過當(dāng)代設(shè)計(jì)融入旅游紀(jì)念品、城市公共藝術(shù)和酒店民宿環(huán)境中，使旅游體驗(yàn)充滿藝術(shù)質(zhì)感，讓游客將“寶雞記憶”具象化地帶回家。

文藝創(chuàng)作在服務(wù)“文化強(qiáng)市、旅游名市”建設(shè)時(shí)，需緊扣“擦亮城市名片”這一目標(biāo)。這意味著創(chuàng)作需具有高度的辨識(shí)度和品牌關(guān)聯(lián)性。所有作品，無論是宏大的史詩劇，還是精巧的微電影，都應(yīng)自覺承載和傳播寶雞的城市精神與核心文化符號(hào)——周禮文化、青銅文明、工業(yè)重鎮(zhèn)（如長(zhǎng)嶺、寶橋代表的現(xiàn)代奮斗精神）、生態(tài)宜居等多元形象。通過系列化、精品化的創(chuàng)作，形成關(guān)于寶雞的文化敘事矩陣，讓“看中國 來寶雞”從一個(gè)宣傳口號(hào)，內(nèi)化為人們心中對(duì)于探尋中華文明根脈、體驗(yàn)多彩陜西風(fēng)情的生動(dòng)期待和可靠選擇。

文藝創(chuàng)作的服務(wù)功能還體現(xiàn)在提升市民文化自豪感與參與度上。鼓勵(lì)本地文藝工作者和群眾基于身邊的歷史與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行創(chuàng)作，舉辦社區(qū)藝術(shù)節(jié)、市民寫作營(yíng)等，使文化強(qiáng)市的建設(shè)擁有深厚的群眾基礎(chǔ)。當(dāng)市民成為城市文化的講述者和代言人時(shí)，“看中國 來寶雞”的名片將更具溫度與真實(shí)感。

以文藝創(chuàng)作為重要抓手，深入服務(wù)文化強(qiáng)市與旅游名市建設(shè)，是一條融合歷史傳承、藝術(shù)創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的可持續(xù)路徑。通過持續(xù)產(chǎn)出有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品，寶雞能夠不斷豐富“看中國 來寶雞”品牌的內(nèi)涵與外延，在新時(shí)代的城市競(jìng)爭(zhēng)中，閃耀出獨(dú)一無二的文化光芒，吸引世界的目光駐足、探尋與贊嘆。